Quando eu lecionava, meus colegas e eu registrávamos quantas vezes pegamos crianças fazendo sexo na escola e depois nos informamos durante as aulas noturnas semanais. Embora isso possa parecer algum tipo de jogo de bebida pervertido, garanto-lhe, nosso interesse era apenas emocional e sociologicamente inspirado.

“O que diabos está acontecendo?” minha colega Rachel perguntou uma noite. No início daquele dia, ela encontrou uma aluna dando a um estudante um trabalho manual debaixo de uma jaqueta tão casualmente pendurada no colo enquanto a turma estava assistindo a Lista de Schlinder.

Essa não foi a primeira vez que um dos meus colegas professores teve cenas como essa. Encontraram meninas dando trabalhos manuais aos meninos ou broches nas salas de aula, nas arquibancadas durante as assembléias, nos banheiros e no estacionamento.

Havia duas preocupações que realmente se destacaram para nós:

  1. A disposição desses adolescentes de se envolver em sexo público ou semi-público.
  2. O desequilíbrio total e total em torno de quem estava dando prazer e quem o estava recebendo.

Não foi possível extrair nenhum dado útil de nossas experiências. Não parecia importar se uma escola possuía um corpo discente liberal, moderado ou conservador ou em que os níveis socioeconômicos eram de classe baixa, média ou alta. Não conseguimos encontrar semelhanças.

Então, um dia, minha colega de classe, Carrie, compartilhou uma história sobre dois alunos apanhados em um boquete no banheiro do garoto. Durante uma discussão com o diretor, os alunos ficaram beligerantes e irritados por serem chamados por algo que não era grande coisa.

“Boquetes não são nem sexo!” o estudante do sexo masculino havia gritado em um ponto.

Um silêncio caiu sobre o nosso grupo por apenas um momento depois que Carrie compartilhou a história. Nós nos entreolhamos quando surgiu um entendimento coletivo que finalmente explicava o que estava acontecendo.

Não é sexo.

Conheço muitos adultos que compartilham a opinião de que nada é sexo até que um pênis entre na vagina. Embora eu respeite totalmente o direito de todos ter sua própria definição de sexo, sinto que a definição de sexo no pênis na vagina (PIV) é incrivelmente heterocêntrica e redutora. Em resposta a isso, alguns insistem em contar a mesma atividade que o sexo para homens gays – é apenas a PIA nesse caso. (Exceto aqueles que não consideram o sexo anal como “sexo real”).

Então … isso significa que duas mulheres nunca podem fazer sexo juntas, a menos que haja um vibrador envolvido?

Eu também poderia lançar algumas outras inconsistências, como:

Por que enfiar um pênis na vagina é considerado “penetração” (e, portanto, “sexo”) quando enfiar um pênis na boca não é? Qual a diferença entre esses dois buracos?

Por que usamos o termo “sexo oral” ou “sexo anal” se esses atos não são considerados sexo?

Onde está a linha entre intimidade e sexo real?

Novamente, meu argumento aqui não é sugerir que todos se reúnam e votem em uma definição universal de sexo. (Quão monótono seria esse mundo.)

Mas questiono se nosso desrespeito a certos atos como “sexo real” está chegando de maneira prejudicial aos nossos adolescentes. Veja como:

É desdém da experiência queer

Se estamos passando a definição de sexo como penetração vaginal, como os adolescentes que se identificam como lésbicas, gays, bissexuais, Acompanhantes Campinas etc. se sentem validados em suas experiências sexuais? Como eles “possuem” as interações que mantêm com outras pessoas que não são do sexo PIV?

Receio que, em última análise, lhes seja incapaz de sentir que experimentar sexo anal, oral ou digital não é “sexo real”. Sem mencionar o fato de que insistir em definir o sexo como penetração no PIV continua a marginalizar a juventude LGBTQ e enraizar a ênfase cultural no comportamento heterossexual como a “norma”.

Trivializa experiências sexuais

Uma das razões pelas quais me sinto tão fortemente em definir sexo oral como sexo é por causa de uma experiência que tive com um amante. Ao longo de vários meses, pratiquei sexo oral com ele muitas vezes, principalmente por insistência dele, o que ele demonstrou ao me colocar fisicamente em posição. (Em outras palavras, ele nunca me pediu ou demonstrou vontade de discutir a interação.) Depois que eu terminava, ele saía ou me pedia para sair, nunca dando-me uma vez – ou mesmo oferecendo-me – prazer sexual em troca.

Esses encontros me assustaram profundamente e, durante anos, fiquei irritado comigo mesmo por me sentir quase traumatizado com algo que não importava. “Nem sequer é sexo”, como um amigo uma vez me advertiu. “Por que você não consegue superar isso?”

Muito tempo depois, percebi que sim, (na minha opinião) ter um cara na sua boca e engolir seu sêmen é sexo. E me assustei que eu não tivesse considerado sexo antes desse ponto.

A perspectiva de que não era “sexo de verdade” me colocou em uma situação em que me senti obrigado a lhe dar cabeça. Qual é o problema, certo? Não é diferente de beijar.

Se eu fosse capaz de definir um boquete como “sexo real”, sinto que minhas interações com esse parceiro teriam sido muito diferentes.

Curiosamente, nunca ouvi uma conversa sobre cunilíngua que não definiu essa ação como “sexo real” e, portanto, uma interação que exigiu mais reflexão, deliberação e debate entre os parceiros. Como tal, no meu círculo de amigos, cunilíngua é muito menos comum que um boquete (que não é “sexo real”). Hummm…

Aumenta o risco de transmitir doenças

Se não é sexo, você não precisa usar proteção, discutir sua saúde e histórico sexual ou avaliar os fatores de risco de um encontro, certo?

Acompanhantes Campinas

Errado.

Ignora o consentimento

Talvez esta seja a parte mais preocupante de toda essa perspectiva de que apenas a penetração de PIV é sexo real: você não precisa de consentimento para fazer coisas que não são “sexo real”.

Durante meus anos de serviço social e educação, não consigo nem contar quantas vezes testemunhei ou ouvi falar de uma aluna que rompeu semanas ou meses após um encontro com um parceiro em que fazia sexo oral e depois se arrependeu profundamente. Muitos deles não queriam se envolver nessas trocas, mas, como eu, achavam que não podiam dizer não, porque um “boquete não é grande coisa”.

Nas poucas vezes em que um aluno estava sofrendo um trauma especialmente profundo em uma interação passada, e um membro do corpo docente perguntou se havia dado seu consentimento ao garoto em questão, cada uma dessas meninas deixou a pergunta de lado.

“Não era sexo, então por que discutiríamos isso?” eles disseram.

Obviamente, a lei não concorda com isso, mas, no momento, entre duas pessoas jovens e inexperientes que não acreditam que o sexo seja algo que não seja um pênis na vagina, o consentimento é irrelevante. Isso é, obviamente, incrivelmente perigoso, colocar as mulheres jovens em posição de sentir que não são razoáveis ​​para não se envolver em nenhuma atividade, desde que não haja penetração vaginal pelo pênis de um parceiro, e colocar os homens jovens em uma posição em que possam entrar em sérios problemas.

Além disso, continua a perpetuar a centralização do prazer masculino em uma experiência sexual e ensina aos homens jovens que o prazer das mulheres não é apenas responsabilidade delas, mas uma responsabilidade. Como Peggy Orenstein compartilhou em seu livro, Boys and Sex:

Zachary, … um estudante do ensino médio … na Bay Area, delineou uma estratégia que, na melhor das hipóteses, parecia não entender o objetivo [do consentimento]. “Se a garota quiser ir mais longe na primeira vez que ligarmos, eu gostaria …” Ele levantou as mãos no ar como se tivesse sido queimado, depois olhou para baixo, presumivelmente para onde estaria a cabeça de uma garota. “Ela pode fazer o que quiser. Eu estou bem com isso. Mas não vou lá porque sou paranóico pra caralho. “

Uma nova perspectiva

Mais uma vez, enfatizarei que acho que a resposta não é para todos chegarmos a um consenso sobre o que constitui atividade sexual.

Mas acho que já passou da hora de parar de enfatizar o sexo PIV como o único “sexo real”.

Acho que precisamos garantir que nossos filhos saibam que existem muitas expressões diferentes de comportamento sexual e que sim, eles podem escolher o que definem como sexo ou não, mas que é importante comunicar essas definições a um parceiro para ficar claro sobre consentimento.

Também é essencial que os adolescentes saibam que, mesmo se optarem por tomar suas próprias decisões sobre o que é “sexo real”, a lei tem sua própria definição – especialmente quando se trata de menores – e eles precisam saber exatamente o que essas definições são e o papel que o consentimento desempenha.

E sim, acho que é hora de deixarmos bem claro que boquetes, trabalhos manuais e sexo anal podem não fazer parte das definições de sexo de alguns adultos, mas eles não são “nada”, não são o equivalente a beijar e não são -negociável, parte fundamental de uma sessão de pegação.

Talvez não tenhamos que definir sexo, mas podemos pelo menos dar a nossos adolescentes as ferramentas para atribuir peso a experiências íntimas, para que possam fazer escolhas que honrem melhor seus corações e corpos.